Coucher de soleil sur la plage

 

 

Au | nom |d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

   

La bataille de Badr Introduction : A Son arrivée à Médine,


 


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le Messager (BP sur lui) A Son arrivée à Médine, le Messager (BP sur lui) s’occupa en premier lieu des

nombreuses difficultés sociales.

Les raisons de la victoire à la bataille de BADR

LA BATAILLE DE BADR

Au milieu du mois de Jamadil Awwal2 A.H.,

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il fut rapporté à Médine qu’une caravane de commerce se rendait de la Mecque

vers la Syrie sous la direction de Abou Soufyan .

Le Saint Prophète (s) décida d’envoyer deux hommes pour en savoir plus sur cette

caravane. Il leur dit de se renseigner sur sa trajectoire,le nombre de

gardiens ainsi que la nature des marchandises qu’elle


 


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transportait.deux hommes rassemblèrent les informations suivantes :

1.Il s’agissait d’une grosse caravane et

tous les Mecquois y avaient une part de marchandises2.

Le chef de la caravane se nommait Abou

Soufiyane et il était escorté par 40 hommes.

 

3. 1000 dromadaires transportaient les


 


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marchandises estimées à 50 000 dinars. Les

Koraïchites avaient confisqué la propriété de tous les Musulmans ayant émigré

vers Médine, et le Saint Prophète (s) décida alors de saisir la propriété des

Mecquois en échange. Bien que les Musulmans se mirent à la poursuite de Abou

Soufiyane, ils ne parvinrent pas à le rattraper. Mais, la date de retour de la

caravane était pratiquement précise car les Koraïchites retournaient toujours

de la Syrie vers la Mecque en début d’automne.

 

Le Saint Prophète (s) quitta Médine pour se rendre vers la vallée de Badr, à 80

milles de Médine, où ilattendit le

retour de la caravaneAbou

Soufiyane réalisa que les Musulmans l’attendraient à Badr qui était un lieu

d’arrêt sur la route vers la Mecque; il envoya ainsi un appel à l’aide de toute

 

urgence à la Mecque. Les Mecquois envoyèrent aussitôt unearmée colossale sous le commandement de Abou Djahal afin de se battre contre


 


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Le Saint Prophète (s) fut informé de l’avancée de l’armée

mecquoise et il demanda aux Musulmans ce qu’ils pensaient de mener une

 

bataille. Bien que Abou Bakr et Oumar voulaient retourner à Médine, Mikhdaad

qui était un fervent Musulman se leva et dit:  "Oh Prophète d’Allah!

 

nous sommes avec vous et nous allons nous battre."

 

 

De son côté, Abou Soufiyane décida de faire un long détour pour rentrer en évitant

Badr. Une fois de retour sain et sauf à la Mecque, il envoya un message à AbouDjahal pour qu’il revienne, mais Abou Djahal était trop fier pour rebrousserchemin et voulait écraser les Musulmans avec son armée

 

Les deux armées s’affrontèrent le 17 Ramzane 2 A.H. L’armée musulmane se composait

de 313 soldats avec pour tout et en tout 2 chevaux et 70 dromadaires. L’armée

mecquoise possédait 900 soldats, 100 chevaux et 700 dromadaires. Ils étaient

bien plus équipés que les Musulmans.

 

419px-Muhammad_at_Badr

 

 

Selon la coutume arabe, la bataille était précédée d’un combat singulier (d’homme à homme). Trois valeureux guerriers, Outbah bin Rabiyah,

Chaybah bin Rabiyah et Walid bin Outbah

défièrent les Musulmans. Trois Musulmans, Awf, Ma'ouz et Abdoullah Rawahah

 

s’avancèrent. Ces hommes étant des Ansars de Médine, Outbah dit :

"Nous ne nous battrons pas avec vous. Envoyez-nous nos égaux. "

Le Saint Prophète (s) envoya alors Oubaydah, Hamza et Imam Ali (a). Oubaydah

affronta Outbah, Hamza affronta Shaybah et Imam Ali (a) affronta Walid. Hamza

et Imam Ali (a) eurent vite fait de tuer leurs adversaires, mais Oubaydah fut

 

gravement blessé et mourut. Les Koraïchites furent perturbés de voir l’adresse

des guerriers musulmans et se mirent à attaquer ensemble.

Le Saint Prophète (s) retint son armée en arrière et les ordonna d’envoyer des

 

flèches aux ennemis. Cette attaque organisée déstabilisa les troupes mecquoises

et constatant leur confusion, le Saint Prophète (s)

ordonna une attaque générale. Les Musulmans se mirent à se battre

avec conviction et la guerre retentit sur la vallée de Badr.

 

Imam Ali (a) déchira l’armée mecquoise,tuant les soldats ennemis avec une facilité terrifiante. Sa puissance et son

habileté à manier l’épée terrifièrent les Mecquois qui commencèrent à prendre

a fuite. Peu de temps après, la bataille fut achevée et les Musulmans remportèrent la

victoire bien qu’étant moins nombreux que les ennemis.

 

Lors de cette bataille, les Musulmans perdirent 14 hommes tandis que 70 Mecquois

incluant leurs chefs Abou Jahal, Nawfal, Oumayyah et d’autres encore furent

tués. Parmi ceux-là, Imam Ali (a) en tua 36 à lui tout seul et vînt en aide à

tuer les autres. 70 hommes furent prisonniers par les Musulmans. Les prisonniers étaient traités avec beaucoup de bonté par les citoyens de Médine et certains devinrent Musulmans. "Bénis soient les gens de Médine ", dit un des prisonniers plus tard, "ils nous faisaient monter sur des chevaux alors

qu’ils marchaient eux-mêmes, ils nous donnaient du blé et du pain à manger quant il en

restait un tout petit peu, se contentant de manger des dattes." Les prisonniers riches achetèrent leur liberté en s’acquittant


 

 


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demanda aux autres d’apprendre à 10 enfants à lire et à écrire tandis que

d’autres encore furent lâchés par le Saint Prophète (s) et eurent le droit de rentrer à la Mecque. La

victoire de Badr endurcit la foi des Musulmans et mirent en garde les mécréants

mecquois contre la force de l’Islam à présent reconnue. La même année, Allah

ordonna le jeûne aux Musulmans. C’est ainsi que ce verset du Coran fut

 

révélé : le mois de Ramadan est le mois au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour

les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc

quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne! Et quiconque est

malade ou en voyage, alors qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours.

 

le mois de Ramadan est le mois au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour

les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc

quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne! Et quiconque est

malade ou en voyage, alors qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours.

sourate- al-Baquarah, 2:185





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